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王不听许非不远乡所否。汝非强盗名称否。汝非毒害人否。汝非皮匠人否。汝非屠脍人非。汝非鄙贱种族人否。汝非非人趣否。汝非北俱卢洲人否。汝非再三转相人否。汝非似男子妇人否。汝非疏陋人否。汝非别州异貌人否。问...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乘普法名字及义。以斯善根回施一切众生。普重修尽众生界。一时成佛。法界图章
一乘法界图(终)
华严宗香象大师末叶非人释题头法师之执笔也
建历二年三月三日子始许于高山以法胜寺同本一校 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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若作坑井，与人非人毒药，施设方便，非真菩萨，假名菩萨，无惭无愧，犯波罗夷。汝从今身，尽未来际，于其中间不得犯。能持否？”答：“能持！” 二、不盗戒。问：“若自盗，若教人盗。盗人五钱，若过五钱，...
朱封鳌 等编
|佛学论文|因明|五明|
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非人。……如来藏者，是法界藏，法身藏，出世间上上藏，自性清净藏。此性清净如来藏，而客尘烦恼上烦恼所染，不思议如来境界。”【3】（p，222） 从《胜鬘经》中的这类论述来看，如来藏的主要含义，或指众生...
姚卫群
|佛学论文|因明|五明|
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百五十人、目建楗连与弟子一百人、舍利弗与弟子一百人，合计一千二百五十人，都是大阿罗汉。 其他尚有无数的人、非人等众生，人类可分四众─比丘、比丘尼属于出家沙门；优婆塞、优婆夷属于在家居士，这是不分种族...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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定，一味地享受天乐而不能了生脱死，这种的修法名愚痴病。若偏于分别明相，终日寻名取解，口说心迷，贪嗔不除，就形同沐猴而冠，似人非人，即成魔王学法，这是由狂心所生的诸般妄想。 真正的止观法门可分三个次第...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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怀有何种动机，皈依后都可以避免人与非人的违缘，可以清净许多罪业，也可以获得健康长寿，这是皈依本身所具有的功德。又如，平时遇到痛苦或困难时，祈祷上师三宝是很正常的，是作为学佛人所应该作的。我们并不排斥...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因是最要紧的，事实不过是帮助因而已。举例如下： 宗：我是人。 因：有眼故。 喻：如你。 这样的说法，就要被人所破，举例如下： 宗：我非人。 因：有眼故。 喻：如狗。 又例： 宗：我是...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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有鬼与非人等出没其间。修行人到了以后，还要运用禅定的能力，去激怒尸陀林的鬼神，故意惹恼他们，之后不允许念修上师瑜伽等修法，因为念完上师瑜伽后，鬼神就不敢来造违缘了。鬼神一发怒，就会引发各种各样的恐怖...
慈诚罗珠堪布
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西谷认为：必须正视这种虚无。虚无不是一种感觉，而是一种精神的存在状态；它的展现，将使人变为「非人」。不过，虚无又是事物存在的本尔状态，若你能自觉这种状态，即能闯开虚无，所以虚无亦是人成就其自由的条件。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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